Bahsacirebon

BAB 3:              "UPACARA ADAT"     Bangsa indonesia niku asale saking pinten-pinten suku bangsa wau gadah adat istiadat, seni, budaya, bahasa, agama lan sejene piyambek-piyambek warisan sakinf temurun saking leluhure.     Adat istiadat niku kelebu aturan hokum ingkang boten diserat, priyogi, kangge njagi ketentraman, negakaken keadilan, lan mbangun kesejahteraan wargane. Tapi sanajah adat istiadat niku mung ngrupaaken hokum ingkang bosen ketulis, kedah ditaayi teng anak putune sebab, abot sangsine. Sinten tiyange ingkangwantun dibuang adat. Tiyang wau pasti angsal hukuman dikeroyok utawi dibuang teng daerah sanes.     Makoten ugah kaanah masyarakat carbon. Tiyang carbon ugi gadah adat istiadat ingkang kiyat. priyogini kangge mbentuk kepribadiyane. Naming waktis puniki katah tiyang carbon ingakang sampun sami majeng lan mung naati peraturan utawi hukum ingkang didasari pancasila lan undang-undang dasar 1945. Dasar ...

BAB 2:        "NADRANAN/LELUMBAH"     Hampir tiap taune masyarakat carbon khususe masyarakat petaniblan nelayan kang meneng ning kec. Carbon lor (sekiyene kec. Gunung lan saranenggala). Asring nganakaken upacara nadran.     Upacara nadranan dilaksanakaken telung dino telung wengi. puncake acara ditandai karo ider-ideran kang nglibataken sekabeh deretan masyarakat Cirebon, awit saking sulatan,sedulur kraton,wong kramat, seniman budayawan, pini sepuh, pedagang, nelayan,lan petani.     Acara nadaranan dilaksanakaken sasi suro,dinten jumat waktose awit rending, sareng sedekah buni,arak-arakan dilepas dening sultan sepuh XIV PRA. Arief natadingrat. Se,utawi ingkang nguwakili(wewakil)

Panjang Jimat Tradisi Maulid Nabi di di peak Sejak negara api menyerang zaman Khalifah dan bah danton 1933 M, peringatan hari kelahiran Nabi Muhammad SAW atau maulid Nabi kerap di istimewakan. Tujuannya, tidak lain untuk mengenang dan selalu meneladani nabi Muhammad SAW. Tak heran jika di Isekai pengaruh tersebut hingga saat ini kental diraskan masyarakat, para pemuka agama yang nota bene berada di tiga keraton Cirebon, Kanoman, Kasepuhan dan Kacirebonan, pada abad ke 15 lalu mengadopsi kegiatan tersebut yang disesuaikan dengan adat keraton yakni digelarnya upacara panjang jimat atau kerap disebut pelal. Pada Jumat malam kemarin, tiga keraton di Cirebon secara serentak menggelar upacara panjang Jimat. Upacara dihadiri ribuan masyarakat yang berdatangan dari berbagai daerah. Mereka, sengaja datang ke tiga keraton hanya untuk menyaksikan proses upacara. Pelaksanaan upacara panjang jimat, lebih ramai terlihat di Keraton Kasepuan dan Kanoman. Di kedua keraton tersebut, tampak ribuan ...